千 と 千尋 の 神隠し 台本。 千と千尋の神隠し 全セリフ紹介

千と千尋の神隠しハクの名前と漢字!本名を千尋のセリフから考察! | マジマジ情報局

千 と 千尋 の 神隠し 台本

千と千尋の神隠しは臨死体験だった説 実は千と千尋の神隠しはすべて千尋の 臨死体験 だったという説です アウディ A4 2. 4 クワトロ(先代モデル) 宮崎監督が仕事用に使用している車である。 劇中前半でお父さんが運転していた車を突然スピードをあげて いざなわれる様に トンネル に向かっていくシーンがあります。 この時に本当は事故にあっているという説が有力です。 確かに事故に遭っていておかしくないほどの猛スピードです。 千尋が向こうの世界 に着いたとき、 体が透けてなくなりそうになっている。 ということはすでに亡くなりそうなときなのではないか。 という説 生死の境にいた千尋が無事生還できた 三途の川から無事かえって帰ってきたため、このような描写になったのだとされています。 油屋は実は風俗店説 油屋は実は売春を行う風俗店なのではないかという説。 江戸時代にあった湯屋が売春も行なっていたこと、またジブリの関係者たちもそのようなコメントをしていたことから考えられたようです。 「湯女」とは古来から遊女(売春婦)を示す言葉です 赤ちょうちんは全世界共通で売春宿の印 江戸の遊郭を想起させます。 現代の社会を風刺的に描くため、あえて風俗店のような油屋を舞台にした」とコメントしています。 お客さんのために体を売り、搾取される風俗業界は現在の日本の社会そのもの 「千」は源氏名!? 千尋の名前を変えたのも源氏名と考える人も多くいるそうです。 名前についても最初の契約の場面で、自分の名前を書くシーンがありますが漢字が間違っているということが多く言われているようです。 一説には名前を湯バーバに知られたくなかったということを言う人もいます。 しかし、名前で支配するとハクに言われているシーンは名前を書いている後のシーンになっているので、千尋がわざと間違えたのではなく、ただ単に間違えてしまったのではないかと考えます。 千尋が油屋で働くことは社会に対しての問題定義 そんな社会で小学生の千尋が働く、というのは衝撃的な展開です。 しかし子どもも働かなければいけなかった社会は日本において確かにあったし、世界の国では今も残っており、問題となっています。 言葉を話すためには他の誰かを飲み込んで、その声を借りるしかないのです。 ここが、カオナシが何者なのか? 宮崎監督もカオナシを 途中の沼原駅のホームに一人で立っている女の子。 『』の節子ではないかとの話もあります。 節子は兄・清太より早く亡くなり、清太も戦後まもなく駅で餓死します。 お兄ちゃんを待っているのではないかということです。 しかし、千と千尋の神隠しの女の子はスカートをはいています。 もし節子を描こうとしたら、スカートは履かせないとおもいますが・・・。 節子以外にも、「となりのトトロ」の 「さつき」 とのうわさもありますが.... どちらにせよ真相は分かりませんが・・・。 沼原駅に節子がいても別に不思議ではない気がします。 千と千尋の神隠しに「節子」がいたとは驚きですが … その背景を考えると、辛くなりますね。 メッセージ性の強い作品を多数発表しているジブリのことですから、 純粋に楽しみつつも、改めて人生について考えさせられる話でした。 海の景色はなぜ? 千尋にこの世界にもきれいなところはあると知ってもらいたかったから 厳しいことばかりで、一人でなんとか必死にやっていかなければいけない世界の中にも、こんなに美しい景色がある。 辛 いことばかりの毎日の中にも必ず良いことがある という意味にも考えられますね。 これは、千尋に代表される普通の少女たちに向けられた監督からのメッセージなのです。 千と千尋の神隠しは現代の無気力な少女を表している 無気力な少女の成長物語 周りへの関心が薄く消極的な千尋は、 現代の子供 に通じるものがあります。 保護者である両親問題提起 千と千尋の神隠しは「 2 タイプの母親 」に問題提起 千の母親 夫とは仲が良いものの、娘の千尋には極めて冷淡な態度で接しています。 ネグレクトではないかと言われています。 坊 の母 親 湯婆婆 息子の坊を甘やかしています。 映画の終盤で坊は親離れを果たしますが、それ以前の性格はまるで正反対でしたよね。 千尋のモデルであるちさとちゃんの父親が紅の豚のモデルだと リンの正体が白狐だとすると、好物が黒ヤモリであるということもある程度納得がいきます。 従業員の正体は男性はカエル、女性はナメクジとのこと。 これもあくまで推測ですが、湯婆婆がカエルとナメクジを魔法で人間化させて、忠実な従業員として働かせているのではないでしょうか? 「手を離す場面でハクの手が名残惜しそうに残ることで、2人の永遠の別れを表現」「あの世界の決まりに則って、ハクは自らの言葉の責任をとり、千尋の髪留めが光った瞬間 八つ裂きにされた」という話を聞いてから、観る度にエモの臨界点突破で 私の心臓も3億回八つ裂きにされてる。 — 茉莉花べにこ beniko71 湯婆婆、「どんな人でも働く意欲があれば仕事を与え 、新人でも優劣をつけず大仕事を任せ手柄を立てれば褒め、理不尽な客には上司自ら撃退するという、素晴らしい経営者としてめちゃくちゃ才能のある魔女」何だと思ったら恐ろしく好き — 小栗 元Guriiii いろいろ NTVandDzikkyo まだ続きがあった、という幻のラストシーンが都市伝説のように噂されているけど、実は私も公開当初映画館で見た。 新しい家の近くに小川が流れてて、千尋とハクはまたここでいつでも会えるなって思った記憶がある。 つまりハクは、湯婆婆に八つ裂きにされていない。 — しなしなのしな shinaa12345 ゼニーバに貰ったお守りの髪ゴム最後に光るんだけど、その時ハク様が湯婆婆に八つ裂きにされたとかの都市伝説 — もてピー 元ミバ絵師 書道稽古 motep516 昨日やってた千と千尋の神隠しに出てくるこのダルマは元々人間だったらしい。

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千と千尋の神隠しの裏の話/ホント?都市伝説

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冒頭と結びに登場する彼女ですが、千尋に対してやたらと冷たい態度を取っているように思えます。 対照的に、千尋が迷い込む世界で支配者として君臨している湯婆婆(CV:夏木マリ)は、息子の坊(CV:神木隆之介)に対し過保護であり、かなり甘やかしている様子。 しかし、甘やかされてばかりで何もできなかったはずの坊はネズミに変えられ、家を飛び出し旅をすることで、最終的に千尋の味方をします。 2本足で屹立し、湯婆婆から自立したような状態になるのです。 そしてその描写があった直後、千尋は最後の試練を乗り越え、冷たい態度を取っていた母親のもとに帰ることができたのでした。 子育てにおいて、子どもを立派に自立させることはひとつのゴール。 一見淡白そうな千尋の母親でしたが、やはり最後には帰るべき場所として設定されており、千尋がそれを見失うことはありません。 2人の親の対立構造は、甘やかしてばかりが親の在り方ではないというメッセージになっているようにも感じられます。 宮崎駿監督いわく「カオナシなんて周りにいっぱいいますよ。 中略)ああいう誰かとくっつきたいけど自分がないっていう人、どこにでもいると思いますけどね」とのこと。 彼はカオナシという名前の通り、「個性を持たない」存在として表現されているようです。 実際、カオナシは千尋に自分のことを尋ねられたとき、かなり困ったような表情をしていました。 「自分がない」、「自分の居場所がない」からこそ他者の欲望を煽って自身に取り込み、パーソナリティを得ようとしたのでしょう。 カオナシはしばしば千尋にお金を渡そうとしますが、彼女は断り続けました。 この行為からカオナシは「欲望の象徴」なのではないか、という考え方もあります。 そして、一連の掛け合いや砂金がやがて泥へと変わってしまったことを考えると、この作品には「お金では買えないものがある」というテーマも存在するのかもしれません。 海原電鉄の黒い乗客 3週連続冬もジブリ! 来週は世界が絶賛、日本映画市場圧倒的なNo. 乗客が黒い影で表現されている理由は、作者が宮崎駿であることに注目すれば紐解けそうです。 宮崎駿は宮沢賢治の影響を強く受けていることで有名です。 海原電鉄は、宮沢賢治の『銀河鉄道の夜』が背景にあると思われます。 死者をあの世へ送るための銀河鉄道に着想を得ているのだとすれば、『千と千尋の神隠し』で舞台となっている八百万の神がいる世界は「あの世」に重ねられているのかもしれません。 海原電鉄の乗客が亡くなった人々として黒い影になっているのも頷けるのではないでしょうか。 その説を支持した場合、『千と千尋の神隠し』という物語は"千尋が味わった一時の臨死体験"とも言えそうですね。 千尋さんは書き間違えただけなのか、わざと間違えたのか…気になるところですぅーー😳 — スタンリー@金曜ロードSHOW! それはなぜなのか。 物語の中で明示されてはいませんが、実は彼女が生還できたのにはきちんと理由があります。 千尋は湯婆婆との契約の際、「萩野千尋」の「萩」の字を「获」と書き間違えていました。 そのおかげで契約は成立しておらず、千尋は現実世界に帰ってくることができたのです。 後にハクからも「湯婆婆に本当の名前を教えてはいけない」と言われた通り、本当の名前でなければあの世界に縛られることはなかったのです。 しかし、ハクは湯婆婆との契約をしっかりとしてしまったせいで、現実世界に帰ってくることはありませんでした。 普通の人より少し遠くを見ていたり、人の内側を見ているような瞳になるように描かれているそうです。 同じような場面は、世界中の逸話にしばしば登場します。 「見るなのタブー」とも言われるこのような描写は、日本の神話やギリシャ神話、旧約聖書にもあり、身近な話としては『鶴の恩返し』などが挙げられます。 物語の結びに古来から用いられてきたそんなお約束を踏まえた上で、千尋に「振り向かないで前を見て進め」とエールが送られているのでしょう。 「行き」のトンネルと「帰り」のトンネルが違うのはなぜ? 荻野一家はトンネルをくぐって神々の世界に足を踏み入れましたが、現実世界に帰って来たとき、トンネルは行きとデザインが異なっていました。 これには、「神々の世界には現実世界と別の時間が流れており、現実世界のトンネルが経年劣化した」という解釈もあります。 しかし、冒頭に建築関係の仕事をしている千尋の父が、トンネルは「モルタル製」であることに触れていますから、帰りのトンネルが石造りになっていることを考えるとその線は薄いのではないでしょうか。 最初から、行きのトンネルには神々の世界に導くための魔法がかかっており、もともと例のトンネルは石造りだったと考えた方が良さそうです。 ユニークな名前が並んでいます。 リンさんの横には「コイ」「ふな」「トロ」…魚の姿をしているのでしょうか。。。 そのほかにも「馬」「へそ」など気になる名前がたくさんあります。 — スタンリー@金曜ロードSHOW! とはいえ、作品の中では風俗のモチーフとして湯女が用いられたわけではありません。 宮崎駿は過去にエンタメ雑誌「プレミア」で、「"あれは日本そのものです。 (中略)みんな千尋が暮らす湯屋の従業員部屋のような、ああいうものだったんですよ。 日本は少し前までああいう感じだったんです。 "」と語っており、風俗産業の表出というわけではなく、日本の労働環境のモデル化という面があるようです。 宮崎駿監督は最後のシーンについて次のように語っています。 「この物語は、何か思いのほか切ない話です。 特に終わり方が。 しかしどの情報も、肝心となるエンディングの内容はストーリー中の様々な場面をつぎはぎにくっつけたような印象を受け、支離滅裂です。 謎めいた展開が魅力であり、国内では他に類を見ないほどの人気作品ですから、「そういえばそんなシーンあったかも」と「幻のエンディング」の存在が本当であるかのように噂が広まってしまったのだと思われます。 これに関しては過去にネットメディアがジブリと東宝に取材をしており、言質を得ていますので、やはり「幻のエンディング」は存在しないようです。 最後の豚の集団に両親がいないと気づいた理由 物語の終盤、湯婆婆が千尋に課したテスト。 それは豚の集団から、豚になってしまった父母を当てるという難題でした。 そこで千尋はその場に父母がいない、と確信を持って湯婆婆に伝えたことで、元の世界へと戻ることを許されます。 なぜ千尋は答えを出せたのか?これについては様々な考察がなされていますが、宮崎監督も明言していません。 ただひとつ言えるのは、物語を通して千尋が大きく成長し、ある種の洗脳(魔法)が解けた状態になったということ。 宮崎監督も「なぜわかるか、でもわかるのが人生ですよ。 それしかないんですよ。 」と答えたそう。 映画の中での経験が、千尋にとって人生を生き抜く確実な力になったのです。 具体的な考察、説明は野暮なのかもしれませんね。 『いつも何度でも』は映画制作前に作られた 主題歌『いつも何度でも』の優しい歌詞は、本作の不思議な世界観と少女の成長物語に寄り添っているように感じられますが、実はこの曲は映画制作前に完成していました。 というのも、前作『もののけ姫』に感銘を受けた木村弓さんが宮崎監督に自らのCDと一緒に手紙を送ったところ、宮崎監督も気に入り、当時企画中だった『煙突描きのリン』が形になったら連絡する、ということで作品概要を木村さんへ伝えます。 そこから着想を得て作られたのが「いつも何度でも」なのです。 しかし、ある理由がありボツになってしまった『煙突描きのリン』。 曲もお蔵入りしかけましたが、当初『千と千尋の神隠し』の主題歌になる予定だった『あの日の川へ』の作詞が難航し、再度監督が『いつも何度でも』を聴き直したところ、歌詞が映画と合致していることに気が付いたそう。 そして主題歌に起用されたという不思議な繋がりのある曲だったのです。 幻の先品「煙突描きのリン」 先述した『煙突描きのリン』は、1998年6月から企画が進められていました。 物語としては、大地震に見舞われた東京を舞台に、銭湯の煙突に絵を描く18歳の学生・リンが、東京を影で支配する集団と対峙し、戦うというもの。 ですがその制作中、鈴木プロデューサーは鑑賞した『踊る大捜査線 THE MOVIE』で感じた「リアルな若者の気持ち」に衝撃を受けます。 そして、その気持ちを宮崎監督に伝えます。 若者とは言えない自分たちが、本当に若者の気持ちを表現することができるのか疑問に思ったというわけです。 結果監督も納得し、この作品が日の目を見る日はありませんでした。 その後、千尋と同年代の子どもたちに向けた『千と千尋の神隠し』を手掛けるのですから、制作側の心境の変化もうかがえます。 最後に 『千と千尋の神隠し』に関する噂や謎、作品に込められたメッセージやテーマについて考察しました。 公式の見解が出揃っているわけではないので、一概に言えることではありませんが、これほど考察が深まるのはジブリ作品の特徴であり、醍醐味といえるでしょう。 スポンサーリンク.

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現代社会への警告!?千と千尋の神隠しにおける「カオナシの正体」

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Contents• 千と千尋の神隠しハクの名前とその漢字は? 2001年に公開されたジブリ映画「 千と千尋の神隠し」。 興行収入はなんと 308億円で、現在も 日本歴代興行収入堂々の第一位の記録を保持しているこの作品。 ある意味「タイタニック」や「アナと雪の女王」、そして「君の名は」などの人気作品よりもすごい!ということですよね^^ 作品自体は知らない人がいないほど有名ですが、テーマ曲「 いつも何度でも」も当時よく流れていました。 独特の世界観の中で繰り広げられる数々のドラマが印象的な「千と千尋の神隠し」の主要な登場人物である ハク。 クールなイケメンなのに千には優しく、そのギャップがたまらない!という女子も多かったですね。 笑 今回は、そんな ハクの本名について考察していきたいと思います。 ハクの本名は千尋のセリフで分かった! おかっぱ頭で中性的な美形であるハクは、男性なのか女性なのかよくわからない!という人もいるかもしれませんが立派な少年です。 そんなハクは千尋のことをいつも気に掛け、おにぎりをくれたりお父さんやお母さんに会わせてくれたりと、色々なことをしてくれます。 しかし ハクは湯婆婆の手先だとも言われており、周囲からの評判はあまりよくありません。 千尋に対しても掌をコロっと返したような冷たい態度で接してくることもあり、つかみどころのない存在でした。 実はハク、湯婆婆に名前を奪われ支配されていたのです! そしてどうしても本当の名前が思い出せないままでいました。 ですから千尋には「 本当の名前を隠しておけ」と助言しています。 そんなハクの本名がわかるのは物語終盤。 千尋のある記憶がよみがえったことで、ハクの本名も思い出されるのです! そもそも千尋はハクに初めて会った時からどこかで会ったことがあるような感覚があったのですが、終盤でようやくその理由がわかります。 千尋は小さい頃に 川に落ちたことがあるのですが、その時に助けてくれたのがハクだった、という訳です。 そんなエピソードと共に「 あなたの名前は琥珀川」だと告げられたハクは、 「千尋、ありがとう!私の本当の名は、ニギハヤミ・コハクヌシだ!」 (スタジオジブリ「千と千尋の神隠し」より引用) と言いました。 ハクの名前は「 ニギハヤミ・コハクヌシ」だったんですね! すごい名前ですね。 笑 千尋も「 神様みたい」だと感激していますが、ハクは龍になったり少年になったり名前が川だったりするので恐らく、というか絶対に川の神様でしょう。 ハクの本名の意味と由来を考察! 次に、「 ニギハヤミ・コハクヌシ」という名前の由来や、漢字でどう書くのかを考察していきましょう。 「琥珀川」の神様(主)なので、「コハクヌシ」は感じで「琥珀主」と書くのだと思います。 では「ニギハヤミ」とは・・・? 公開当時は聴き取れなくて「ミギハヤミ」だと思っていました。 笑 そんな「ニギハヤミ」の由来だと言われているのは、 日本の神話に登場する「ニギハヤヒノミコト」。 正真正銘の神様です! ニギハヤノミコトとはその昔、現在の奈良県である「大和」を支配していた神様で、実はちゃんと漢字表記もあるんですよ^^ 『古事記』では「邇芸速日命」、『日本書紀』では「饒速日命」と書きます。 難しいですね! 特に『古事記』の方はキラキラネームみたいです・・・笑 ではこれを「ニギハヤミ」に当てはめるとどうなるのでしょうか? 「ミ」の漢字は分かりませんが、ハクはイケメンなので「 美」、もしくは水神は龍や蛇なので「 巳」あたりが妥当な気がします(ハクは龍に変身しますが・・・)。 とりあえずこの2つを当てはめてみると、 ・邇芸速美 ・邇芸速巳 ・饒速美 ・饒速巳 という感じになりました! 「 邇芸速美」ってゴールデンボンバーのメンバーにいそうですね!笑 後半の漢字、「琥珀主」と合わせてみましょう。 ・邇芸速美琥珀主 ・邇芸速巳琥珀主 ・饒速美琥珀主 ・饒速巳琥珀主 どうですか? 個人的には「 饒速巳琥珀主」が落ち着いていてしっくりくる気がします。 しかし、何で宮崎駿監督は「コハクヌシ」だけでなく、わざわざ「ニギハヤミ」をつけたのでしょう? 個人的な意見ですが、「琥珀川」「琥珀主」だけよりも、 「ニギハヤミ」をつけた方がより神様っぽいからだと考えました。 実在する神様の名前を取っている訳ですしね。 名前に「神様感」を持たせることで、 千尋(人間)とは別の次元から来ている者だという区別をしたかったのかもしれません。 ハクの名前のモデルになった川は? そもそも 「琥珀川」は架空の川ですから実在はしません。 では「琥珀川」のモデルになった川はどこかと思って調べましたが、残念ながらハッキリとした情報はつかめませんでした。 しかし! 東京都羽村市には「 羽村村山線導水路」という地下を通る送水管があり、現在も多摩川の水が多摩湖や狭山湖に送られています。 「琥珀川」は今はマンション建設に伴い埋め立てられてしまい存在していない、という設定だったので、街の地下を流れるこの導水路は、何となく琥珀川に似ているような印象を受けました。 ちなみに「羽村村山線導水路」の上は遊歩道となっているので、目に見えぬ水の流れを足元に感じながら散歩を楽しむことができますよ。 千と千尋の神隠しハクの名前まとめ ジブリ映画「 千と千尋の神隠し」のハクの本名について考察しました。 ハクの本名は「 ニギハヤミ・コハクヌシ」で、ハクは「琥珀川」という川の主、つまり神様です。 ちなみに琥珀川は架空の川で、モデルとなった川は特にありませんでした。 また、ハクの名前は『古事記』や『日本書紀』に登場する「ニギハヤノミコト」という神様からも由来しており、その漢字を当てはめると ・邇芸速美琥珀主 ・邇芸速巳琥珀主 ・饒速美琥珀主 ・饒速巳琥珀主 というような名前になると予想されます。 千尋によって本当の名前を思い出すことができたハク。 2人が名前について語るシーンはとても感動的です! 「千と千尋の神隠し」を見る際は、ぜひハクと千尋の名前の会話にも注目してくださいね!.

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