こうろぜん 皇室ニュース。 「即位礼正殿の儀」終わる

大嘗祭|平成から令和へ 新時代の幕開け|NHK NEWS WEB

こうろぜん 皇室ニュース

皇室ブログをネットサーフィンするとなかなか面白く見ているだけで書く事を忘れてしまう。 わたしなど毎日更新は出来そうもないのだが、毎日5から6記事更新している皇室ブログ好きな人だけでなく特に皇室に関心のない人でも知る人は知るブログがあった。 当時の東宮批判、秋篠宮批判ブログなどとても適わないほど秋篠宮家に対しての酷い誹謗中傷ブログでその名は論断net、長くは続かず崩壊してしまったがちゃっかり別の皇室ブログを作った。 その名は菊の門ニュース。 以前より誹謗中傷もトーンダウンしたが作り話が相当に多いブログで皇室ブログ、他ネット界隈では評判が悪い。 評判は悪いがGoogle砲を飛ばしていたのでアクセス数は相当なものだろうと推測できる。 菊の門ニュースを主軸としてななめ読み、縦読み、こうろぜん、皇室ニュース「れいわ」を作り菊の門ニュースの記事をクリックするとあっちこっちに飛ばされてしまうのであった。 同じ菊の門だと思うと違う感じでよく見るとアドレスがnewsからcomに変わっていた。 同じブログを2つ作って良ものなのかわたしには分からない。 今は主に皇室TODAYに飛ばされることが多くなったが、記事の中身は殆ど同じ変わり映えしない。 相変わらず作り話が多く真面目に読むよりコント、ブラックジョークとして読むべきだろう。 しかしコメントしている人達は真面目なのか集団ヒステリーのように秋篠宮家叩きを展開している。 時折りタケロウ氏が秋篠宮家擁護記事を投下するとヒステリーコメント集団は寄ってたかってタケロウ氏を批判をしているが当の タケロウ氏は仕事と割り切っているので気にもしない、寧ろ喜んで叩かれているのではないかとすら思う、飴と鞭の世界ですな。 論断netは皇室特化ブログにしてからわずか4ヵ月くらいで崩壊してしまったが、果たして9月に立ち上げた菊の門ニュースは何年継続できるだろうかとウォッチングするのが楽しい。 論断netには反論断netという正義感に溢れた人がいてnoteにいろいろ書いているのも参考にはなるがわたしは高みの見物の方が合っている。 もうひとつ、元宮内庁職員のつぶやきブログも一時期勢いがありGoogle砲飛ばしていたがある日突然更新を止めた。 やめた理由がGoogle砲が飛ばずアクセス減少したからだった。 それをまことしやかに宮内庁から圧力があったと書いていた。 そこで今は読者参加型のブログとして自分では記事を書ずに広告収入を得る方法は実に商魂逞しく羨ましいくらいだ。 今は本当にやる気をなくしたのかネタ切れになったのかたまにしか更新しなくなった。 なかなか面白い人物でアクセスが少なくなったGoogleNewsに載らない、読まれてナンボの世界で読まれなければ書いても意味がないと正直に書いているところが実に面白い。 さて、わたしは上記に秋篠宮家批判、叩きの激しいブログを書いたがこれは批判ではなく皇室ブログウォッチングの感想だと思っていただきたい。 今までは眞子内親王と小室圭さんの結婚問題と上皇上皇后陛下の退位と天皇陛下の即位で皇室ブログも注目を浴びたと思うが今後はそれほど関心が高くなることはないだろうと見ている。 眞子内親王が5月頃に発表するのではないか、と週刊誌に書かれている小室圭さんとの結婚問題がピークで暫くその話題が続いたあとは落ち着くだろうと思っている。 今マスコミは新型コロナウィルス騒ぎで大忙しで皇室どころではない、次にオリンピックが無事に開催されればオリンピックに注目がいく。 皇室特化ブログで今後20年30年と生活するにはなかなか厳しいところだろう。 長く皇室ブログをやっている人達は別に仕事を持っているかブログ収入で生活をしている人達ではなさそうでありいわゆる皇室好きのオタクな人達のようである。 わたしは皇室オタクではないが皇統は男系男子で繋ぐべきと思っていることと、男系男子で皇統を繋げたいブログが少なくなったと感じた危機感もあり皇室のことを書いている。 枯れ木も山の賑わいの枯れ木の存在で良しとしている。 afpbb.

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即位礼正殿の儀で起きた奇跡…嘘みたいな本当の話が話題に…

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天皇陛下が国内外に即位を宣明される「即位の礼」の中心儀式「即位礼正殿の儀」が22日午後1時35分ごろ、約30分で終了した。 儀式は午後1時過ぎ、約2千人の参列者が見守る中、皇居・宮殿「松の間」で始まった。 鉦(しょう)の合図で参列者が起立すると、陛下の側近である侍従らにより玉座「高御座(たかみくら)」と隣の「御帳台(みちょうだい)」の帳が開かれた。 陛下は古式装束「黄櫨染御袍(こうろぜんのごほう)」に身を包まれ、皇后さまは十二単(ひとえ)のお姿。 参列者が鼓(こ)を合図に敬礼した後、陛下が即位を宣明し「国民の幸せと世界の平和を常に願い、国民に寄り添いながら、憲法にのっとり、日本国及び日本国民統合の象徴としてのつとめを果たすことを誓います」と述べられた。 続いて安倍晋三首相が「松の間」の床上で「寿詞(よごと)」と呼ばれる祝辞を述べ、万歳三唱。 参列者も唱和した。 儀式には、皇太子の装束といわれる「黄丹袍(おうにのほう)」に身を包んだ皇嗣(こうし)秋篠宮さまをはじめ、皇族方11方がご参列。 国内からはプロ野球ソフトバンクホークス球団会長の王貞治氏ら約1600人、海外では180超の国や機関から英国のチャールズ皇太子ら約400人が、それぞれ参列した。 儀式では、三種の神器のうち剣と璽(じ)=勾玉(まがたま)、国の印章「国璽(こくじ)」、天皇の印「御璽(ぎょじ)」が、高御座の「案(あん)」と呼ばれる台に安置された。 宮殿内には賓客が両陛下のお姿を見られるようモニター30台が設置された。

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即位礼正殿の儀で起きた奇跡…嘘みたいな本当の話が話題に…

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黄櫨染御袍 このうち「大嘗宮の儀」は皇居・東御苑のおよそ90メートル四方の敷地に特別に設営された「大嘗宮」という建物で、夕方から翌日の夜明け前まで行われます。 その後もお元気に過ごしているので安心』などと発表しました。 「皇室暴露本をぜひ書いてほしい」という人も多々いるようです。 2月か3月に帰省しようかな~と言っていたので、脅迫と荒らしが来た場合は相談します。 5月13日には、大嘗祭で使う米を収穫する2つの地方を決める「斎田点定(さいでんてんてい)の儀」が、宮中三殿にある国内の神々をまつる神殿で行われました。 ロイヤルブルーやゴールド、ピンクのドレスなど、雅子さまの着こなしに海外ロイヤルファンも高い関心を寄せているようで、雅子さまを中心として令和皇室の特集が各国で組まれているといった状況だ。 両陛下、7カ月の即位儀式終える 皇居で「賢所御神楽の儀」 宮内庁も上皇后に関しては敏感に反応するくせに(ご本人からのご要望だからか)、秋篠宮家への、これ程ひどい批判を何故放置しているのか。 と言うようなブログで色々な事を鵜呑みにする可能性がないわけではないでしょうが、記事のひとつひとつの書き方を見てみると、やはり極端な感じがするので、それ程の影響はすぐにはないのではないかなとは思います。 元宮内庁と言っても、管理人ご本人のことなのか、そのような方が知り合いにいるだけなのか、その辺もわからないとは思います。 妃殿下のチタンメンタルには感服いたすばかりです。 たいへん気の毒だけども、誰のせいでもないのに母親が変なコンプレックスに囚われて,自らの子供を苦しめているだけ。 大嘗祭|平成から令和へ 新時代の幕開け|NHK NEWS WEB 現代においてもこの規定が引き継がれ、の中での最重要の儀式「即位礼正殿の儀」や、のその他で着用されている。 そこで、私は以下のようにコメントしました。 まゆさん、新しい記事のアップデートありがとうございました。 荘厳・壮麗 儀式彩る「和の色」 「式全体が荘厳に行われ、特にカラーコンビネーションがすばらしく壮麗であった」 PR. この記事には1人1人にコメ返ししないかもしれませんのでご了承ください。 王政復古を目指した明治維新を機に中国風から和風装束となったのは長い皇室の歴史の中でも大変革だった」と話す。 afpbb. 「秋篠宮殿下の会見でのご発言には、国民に納得してもらえるような説明がなければ、結婚などするべきではない、という真意が隠されていると感じます。 秋篠宮殿下は昨年11月の誕生日会見で、延期が期限を迎える2月までに今後の見通しを発表するよう、眞子さまを促したのですが…。 「即位礼正殿の儀が終わると、11月には即位後初めて国家国民の安寧と五穀豊穣などを感謝、祈念される大嘗祭が行なわれます。 私は未熟者なのでヤフーニュースの一方的なバッシングが我慢できずよく反論しては「そう思わない」を付けられているのですが。 天皇、皇后両陛下は4日夕、皇室が祖とする天照大神(あまてらすおおみかみ)を祭る皇居・宮中三殿の賢所(かしこどころ)で、歌舞をささげる「賢所御神楽(みかぐら)の儀」に臨まれた。 【図解・社会】皇室の構成:時事ドットコム 『 外見は眞子さまより佳子さまのほうが好み』とはっきり言っていました。 陛下による即位のおことばの後、安倍首相がお祝いの寿詞(よごと)を述べて万歳三唱し、参列者が唱和する。 皇室ブログをネットサーフィンするとなかなか面白く見ているだけで書く事を忘れてしまう。 Contents• フィリップ国王と天皇陛下は同い年(1960年生まれ)です。 眞子内親王が5月頃に発表するのではないか、と週刊誌に書かれている小室圭さんとの結婚問題がピークで暫くその話題が続いたあとは落ち着くだろうと思っている。 しかし皇族が一つのブランドに肩入れするのはよろしくないので、記事化するべきではないかと存じます…」(同前) おそらく、同じ衣装であっても、雅子さまがお召であればせいろなどと揶揄されることは無かったに違いない。

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